Il movimento del '77 - parte terza (finale)

SERIE: STORIA DEL PROG ITALIANO

Nella prima e nella seconda parte dei posts dedicati al Movimento del ’77, abbiamo sintetizzato alcuni dei percorsi che lo generarono e il suo breve ma esplosivo decorso citando anche qualche contributo sulle cause della sua fine.

Per quanto ci riguarda, restano ancora da chiarire le sue relazioni con il prog italiano e quelle con il nuovo panorama musicale che nel frattempo si era sviluppato in Italia.

Dal mio punto di vista, credo si possa affermare che il 1977 non solo confermò la fine del Pop Italiano avvenuta l’anno precedente, ma soprattutto lo fece in maniera irreversibile escludendone qualunque forma di ripescaggio.

In quei pochi mesi infatti, la società cambiò in maniera talmente radicale da non poter più tornare sui suoi passi:
1) Definitivo mutamento del sistema di produzione dal post-fordismo alle prime forme di terziario. 2) Sgretolamento della “centralità della fabbrica” e delle forme di rappresentanza ad essa collegate. 3) Ramificazione del movimento Controculturale in più direzioni, ognuna delle quali tormentate da forti difficoltà di riposizionamento sia nel politico che nel sociale e ciascuna con una propria modalità rivendicativa.

Il contraccolpo sulle arti, musica Prog inclusa, si tradusse idealmente in una sorta di passaggio dall’era delle “presentazioni” (auliche, critiche, ma pur sempre descrittive) a quella delle “autorappresentazioni” personali, politiche e pragmatiche. Un percorso di fluidificazione tentacolare che si esaurirà nella controrivoluzione degli anni ’80 ridimensionando o spazzando via gran parte delle subculture precedenti.
Esaminiamone i dettagli.

Innanzitutto, la “frammentazione delle basi” che vide in un lasso di tempo brevissimo la liberalizzazione e l’accavallarsi di forme dialettiche differenziate e non sempre omogenee, decretò non soltanto la fine del Prog storico, ma diede luogo all’esponenziale aumento di nuovi elementi contaminatori che non gli avrebbero più permesso di imporsi come istanza antagonista.

Su un altro versante, la presenza di nuovi soggetti fortemente libertari e autocentrati e la conseguente “personalizzazione del politico”, invertì radicalmente il flusso della conflittualità artistica, traghettandola da una fase per così dire “deduttiva”, ad una “induttiva” dove le diverse problematiche venivano estrapolate da un solo soggetto o da un solo argomento specifico.
In altre parole, alla forza sensibilizzatrice del Prog che di norma partiva da argomentazioni estese per arrivare al particolare, se ne sostituirono altre, speculari e differenziate a seconda del background formativo degli interpreti.

- Il Punk, ad esempio, derivò esplicitamente dal rifiuto di qualsiasi dialogo con la ristrutturazione produttiva a vantaggio di forme occupazionali nuove e non normate, dall’anti-istituzionalità e fu contemporaneamente la risultante delle difficoltà pratiche e relazionali correlate a quella condizione antagonista.

- La stessa poetica cantautorale, uscita malconcia dalla fase dell’ermetismo, si aprì anch’essa ad un’osservazione bifocale, ma sempre partendo da un elemento puntuale: il Pinocchio di Bennato in “Burattino senza fili”, il Diesel di Finardi, gli Zombie di Manfredi, la complessità della “Samarcanda” di Vecchioni o la figura di Amerigo di Guccini nel 1978.
Ancora in quel contesto, la comparsa di un linguaggio destrutturato e ironico - raffinato in certi casi e goliardico nei gruppi demenziali - fu invece il diretto riflesso dello spirito smitizzante, libertario, iconoclasta e anti-terzinterazionalista del movimento ’77 (es:: femminismo).
L’importante è dire cose assurde nel momento sbagliato”, dirà Miss Xox, del “Great Complotto” di Pordenone nel 1979.

- Per altri versi, l’esplosione delle culture popolari/regionali e il ricorso al dialetto, fu la risposta alla mercificazione a allo sfruttamento dell’immigrazione (italiana e straniera) operata dal sistema, che provocò per contrappasso, sia il diritto all’uso del gergo, sia nuove forme transmetropolitane di interscambio di saperi collettivi.
Il tutto, anche per evitare il rischio che, nel momento in cui il terreno rivendicativo si stava spostando dalle province alla città, si creasse una nuova forbice tra le metropoli accentratrici e una nuova marginalizzazione degli hinterlands.

Il ’77 quindi, sottoscrisse l’irreversibilità della fine del Prog e forse non è un caso che in quell’anno gruppi storici quali Area o il Banco rimasero discograficamente silenti, mentre altri come Orme e Pfm restarono sospesi tra “flessione” e “riflessione”. Chiaramente la crisi aveva colpito anche loro e, a conferma di quanto detto poc’anzi, sarebbero stati tutti riassorbiti dall’imminente riflusso.
Il “groove” progressivo aveva perso il suo ruolo di protagonista-innovatore e sarebbe ben presto diventato uno strumento nelle mani di una nuova generazione di artisti.

Tuttavia, l’importanza rivoluzionaria che aveva rivestito non lo fece scomparire del tutto: assurse col tempo a status di “genere musicale storico” e, come ogni movimento che si rispetti, sarebbe diventato una “zona temporaneamente autonoma” in grado di scomparire e riapparire nel tempo, restituendo con la sue periodiche riemersioni le gioie dell’immaginazione e un grande, mai sopito, desiderio di libertà.

IL MOVIMENTO ' 77 > Prima Parte - Seconda parte

Se io fossi un feto / e tu una signora / mi vorresti così bene / mi vorresti così bene /
Se io fossi un feto / e tu una signora / mi vorresti così bene / da abortirmi ancora.
Se fossi io un feto...
... ma non sono un feto / tu non sei una signora / quindi è tempo di scoprirci / come siamo ora.

(Gianfranco Manfredi, 1977).